Profil
Penulis kitab Subulus Salam yang dikutip sebagai rujukan.
Peran dalam Tarjih
Tanya Jawab Agama 6 Bab VI Persoalan Haji — bagian jawaban pertama
"as San’aniy, 1960, Subulus Salam, II : 179"
Tanya Jawab Agama 9 Bab 12 Zikir Doa dan Shalawat — bagian awal naskah
"Para ahli tasawuf memerinci sebagai berikut: Bahwa zikir ada tujuh macam: zikir dengan mata, zikir dengan telinga, zikir dengan lisan, zikir dengan kedua tangan, zikir dengan badan, zikir dengan hati, zikir dengan ruh (j…"
Fatwa 16 Lafadz Takbir Hari Raya — jawaban butir satu huruf b
"(lihat ash-Shan’aniy, Subul as-Salam, Juz II: 76)"
Fatwa 29 Lomba Takbiran — bagian jawaban
"para ulama seperti Imam Malik, al-Qurthubi, dan ash-Shan’aniy menganjurkan kita untuk memilih salah satunya."
Fatwa 19.B 2004 doa sujud sahwi, sujud syukur dan sujud tilawah — jawaban atas doa sujud tilawah
"[HR. at-Turmudzi, ash-Shan’aniy, 1960, I: 211]"
Fatwa 01 2003 angkat tangan dalam berdoa (SM No 12 13 2003) — penjelasan
"as-Shan’aniy dalam Subulus-Salam"
Fatwa 11 2003 haji biaya apbd (SM No 17 2003) — penjelasan hadis tentang bekal
"as-San’aniy, 1960, Subulus Salam, II : 179"
Fatwa 01 1999 Salat Tatawu setelah Wudlu, Hadis Ibnu Abbas tentang Zakat dan Hadis Aisyah tentang Shalat Malam — jawaban pertanyaan ketiga
"menurut penafsiran as-San’aniy, dalam Subulu as-Salam juz II halaman 13 dikatakan"
Fatwa 45 1998 Azan Subuh Tanpa Taswib, Lafaz Iqamat, Jumat Wanita — kesimpulan fatwa
"para ulama seperti: Ibnu Hazm, lbnu Rusyd, as-San’ani, Ibnu Kasir, asy-Syaukani dan lain-lain sepakat bahwa wanita tidak wajib salat Jum’at"
Tanya Jawab Agama 3 Masalah Shalat Hari Raya — catatan kaki dalil
"Lihat: Ash-Shan'aniy, Subul as-Salam, Juz 11:72"
KITAB SHALAT BAGIAN 09 TUNTUNAN SALAT LIMA WAKTU — kesimpulan masalah jahar-sir
"As-San‘ānī menyatakan, “Yang lebih dekat kepada kebenaran adalah pendapat bahwa Nabi saw terkadang menjaharkannya dan terkadang memelankannya.”"
Entitas Terkait
Belum diperiksa.